茶到店：茶道，是一种自由的享受
自然之道
周渝用的茶器都很简单，“朴而不陋”，他认为茶器太复杂，喝茶的人就无法简单，精神上的负担就多，精神的空间就受到限制。
经周渝改造后的紫藤庐，除了木门与庭院还保留日式建筑的风格外，其余的一切都显得随意而本土：院内的三棵紫藤树野态十足，看上去已经分不清每一棵之间的界限；饲料斗里满布青苔；一层落地窗户全部可以打开连成没有间隔的开间；连随处可见的插花盆景，也会被任何一个经过的工作人员随手摆弄，时不时地就变换个样子。
紫藤庐展示的是周渝蕴含在茶道里的理念与态度：信奉自然，信仰沟通，物质在这里从来不是考虑要素。所以，院子里会用农村里常见的土瓮来养娇贵的花朵，但普通茶客手里端起的茶具却随随便便就是个价值不菲的古董。
只谈风月 不谈风云
紫藤庐其实更像是一个平台、一个交流场所，就像它还没成为“紫藤庐”之前的前身一样。在紫藤庐还不叫紫藤庐之前，周渝的父亲管这里叫“尊德性斋”。从上世纪50年代到70年代，这里是自由主义学者的聚会场所。
到了周渝手里，他接济各种有困难的艺术家，给他们买工具，也买他们的画让他们换盘缠，最惯常的手法，是以茶聚友，为他们提供聚会与栖身的场所。紫藤庐被台湾名家称为“艺术家的人民公社”，也是知名政客林浊水心中的“落魄者的栖身所”。
现在的紫藤庐依然承载着台湾文人那股内敛温和的气质，于茶、绿窗、铁壶中，透出一股大隐隐于市的清新与光华，最起码，它是那种美得让你难忘的茶馆，只需要你走在路上的时候多留心一点，多注意一眼，然后顺着茶香，轻轻推开这道门……
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