卢展工发来贺信：
茶业协会应当致力于续写两岸茶缘
茶者，品饮之人化身为茶，以静谧融合之心为道。侠者，行为者栖心于武力与敦睦之间，亦以静谧融合之心为道。
侠者，习武为侠。初始习武，人即人，武即武，以人之肢体习武之招式，以器械载武之力，其时武艺
健身病魔难侵，肢体健硕，形体异于常人；再习之，人即是武，人在武中，无招无式，霸气随人动静之间其器若自身肢体，应用随心，体形与常人无异；三者入神武不杀之境，人归人，武归武，身无配器而意念所及无不为刃，心神静谧毫无霸气身形轻盈如常
茶品其境，初饮茶，品其味为要义，茶即茶，人即人，以舌鼻感之茶味，以目观其色，其时若把玩心爱之物，沉静而欣喜；再饮则入境，人即是茶，茶即是人，无茶我之别，我在茶中，我心即是茶味，其时安逸宁静并无欣喜之心；三饮则到化境，人归人，茶归茶，人在茶外，茶境即自然境，我心亦为自然境，我和茶同在，茶因我而为茶，我因茶而为我...此为品茶三境。
擅品茶者以文人为多，若都有不为五斗米折腰的侠骨和忧国忧民的大善情怀也不愧于一个“侠”字，但侠客也须先明理而后辨是非。
其时无论是侠道还是茶道，都是人在和自然相融合的过程中将人道天道与之结合产生的文化，茶道关注的是个体的人性，而侠道更关注群体的社会性。
如果说侠者与品茶人有共通之处，那么二者都是处在同一化境的俩类人群。。。。
酒是纵横江湖的侠客，茶是隐逸山林的高人。。。。。。
