“谦谦君子，温润如玉”，翡翠以它优雅华贵、艰深稳重的品格，与中国传统玉文明精神内涵相契合，被推崇为“玉石之王”。翡翠以它荣耀温润、光荣艳丽、扣人心弦的魅力，与其他玉石一同在中国历史的长河中构成了一幅文明风光。翡翠，自古以来就以通透晶莹的质地，蕴涵着奥妙，凝聚东方文明的灵秀之气，有着“东方绿宝石”的美誉。汉代许慎在《说文解字》中说：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也[查看详情]
中国人尊玉、贵玉、重玉、爱玉、用玉、佩玉、玩玉，其质、其色、其纹、其泽，加之匠心依材治器，诚可谓天然自成图画，无声有韵音乐，一掌中可把握天发灵慧，不言之物却令人心动心幻、美意顿生。世人重玉不妄，玉有奇特，玉值得珍爱。 玉除了为皇家朝廷专用之外，由于工商业发达，玉器的商品化生产，工商、富户人家置朝廷禁制而不顾，从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮[查看详情]
春秋时期，人们对玉的认识从感性走向理性，一些思想家给玉注入丰富的文化内涵。管仲认为玉具九德，孔子认为玉具十一德，言“君子比德于玉”，这是一个全新的用玉理论，把玉器从鬼神天命的桎梏下解放出来，注入一种理性主义精神，把玉器从服务于宗教巫术和王权礼乐的功能转向服务于社会公德和个人道德。 君子佩玉成为一种时尚。此时的玉，已被注入儒家文化的意识，被人格化、道德[查看详情]
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